-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Photos_of_Ukraine

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 17.05.2009
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 381

» быша три брати€

ѕонедельник, 25 ћа€ 2009 г. 15:50 + в цитатник
BraveDefender все записи автора

јвтор поста - _Notka_

«» быша три брати€: единому им€  ий, а другому – ўек, а третьему ’орив, и сестра их Ћыбедь. —едаше  ий на горе где же нынче узвоз Ѕоричев, а ўек седаше на горе, где же нынче зоветс€ ўекавица, а ’орив на третьей горе, от него же прозвас€ ’оривица. » створиша град во им€ брата своего старейшего и нарекоша им€ его  иев». («ѕовесть временных лет»)


ѕам€тник основател€м  иева был открыт в 1982 году, в парке на днепровской набережной.
—кульптурна€ композици€ представлена в виде ладьи, на которой установлены фигуры легендарных братьев  и€, ўека и ’орива и их сестры Ћыбидь.  омпозици€ выполнена из кованой меди. ” подножи€ гранитного постамента сделан бассейн.

јвтор фото - Ќаташа ¬олодько

≈жедневно, € с зарЄй, незримо
устремл€юсь в свой любимый град,
 иев,- ты стоишь неколебимо
у моих сердечных врат...

я иду по улице ћихайловской,
поднимаюсь выше, выше,
справа - окна, дворики кабацкие,
слева - крыши, крыши...

¬от фонтан, каштаны чуть колышатьс€,
прохожу алле€ми сквозь скверы
и Ѕогдана речь ещЄ мне слышытьс€:
«√ей, сыны не покладитэ веры!»

¬переди - соборы златоглавые
мне кивают маковкой, как раньше
и дворы, дворы, как дети малые...
€ иду всЄ дальше, дальше.

¬от ¬рата «латые, любо дорого,
выс€т купола, а там за стенкой-
открывает вход в театр оперы
и балета им. Ўевченко.

прохожу незримо мимо площади,
устремл€ю ход по парапету:
слева - дом-музей, а справа - лошади,
пр€мо - здание ”ниверситета.

ѕрохожу сквозь сквер шевченковский,
где музеев бродит череда,
сквозь дворы до улицы армейской-
вот и оперетта тут видна.

ћилый град, могу часами
по твоим € улицам бродить,
церкви, тут поют колоколами,
чтобы помнить, чтобы не забыть!

≈жедневно, € с зарЄй, незримо
устремл€юсь в свой любимый град...
 иев,- ты стоишь неколебимо
у моих сердечных врат!

Ћеон √ольдманн /4 августа 2004/

–убрики:   иев (город)
ѕам€тники
ћетки:  

ѕроцитировано 3 раз
ѕонравилось: 1 пользователю



_Notka_   обратитьс€ по имени  »≈¬,  »ќј¬ј,  »ј¬... ¬торник, 26 ћа€ 2009 г. 18:27 (ссылка)
 иев - столица ”краины, центр  иевской области, город раскинулс€ на 35 км с востока на запад и на 42 км с севера на юг вдоль живописных берегов ƒнепра. √ород располагаетс€ на обоих берегах ƒнепра, в его среднем течении, ниже впадени€ левого притока - ƒесны. —еверна€ часть города находитс€ на ѕодольской низменности, юго-западна€ (правобережна€) - на ѕриднепровской возвышенности, юго-восточна€ (левобережна€) - на ѕриднепровской низменности.

 иев. «а этим коротким и динамическим словом стоит город, корни которого ведут в седую давность, город, чь€ истори€ насчитывает более 1500 лет. «наменитый путь прошел  иев за свои 15 возрастов Ч от городища слав€нского племени пол€н, до одного из крупнейших городов мира, столицы ”краины.

 иев. ѕри этом названии перед нами возникает один из древнейших центров слав€нства, Ђстольный градї высокоразвитого и могущественного раннефеодального государства Ч  иевской –уси, слава о котором была распространена в ≈вропе и јзии, в странах «апада и ¬остока.

 иев. «а ним истори€ закрепила название Ђматери городов русскихї. «десь сложилась древнерусска€ народность, из которой выросли три братских народа Ч русский, украинский и белорусский. «десь зародилась и сформировалась древнерусска€ культура, котора€ вызывает и до сих пор восхищение потомков, культура, котора€ стала одним из высочайших достижений человеческой цивилизации.

 иев. ќн воспет в Ђѕовести временных летї и в Ђ—лове о полке »горевомї, в древних слав€нских летопис€х и хрониках других народов, в поэмах и стихах, повест€х и романах, песн€х и операх. Ќа киевской земле выросли выдающиес€ произведени€ человеческой мысли, которые вошли в сокровищницу отечественной и мировой науки, литературы и искусства.

 иев. ќгромна€ роль города в истории развити€ украинского народа: в период формировани€ и становлени€ украинской народности, в ходе борьбы народа ”краины против татарских, литовских и польских захватчиков.



ƒата возникновени€  иева относитс€ к числу наиболее спорных вопросов в исторической литературе. ¬сем нам известен официальный год рождени€  иева Ч 482-й, а в 1982 году город отпраздновал свой 1500-летний юбилей. ’от€ многие историки в разные времена опровергали эту дату его возникновени€, а в последние годы к ним присоединились и археологи, обнаружившие вещественные тому доказательства.

≈ще в советские времена некоторые историки подвергали сомнению 482 год как дату основани€  иева. ќдной из причин было отсутствие соответствующего упоминани€ в летопис€х, а без документа определить с такой точностью возраст древнего города просто невозможно. ƒатированное упоминание о существовании  иева относитс€ к 862 году в Ђѕовести временных летї. “очна€ дата основани€ города  ием имеетс€ и в новгородской первой летописи Ч это 854 год, но, по мнению специалистов, и к ней стоит относитьс€ с определенным скептицизмом. ќна была внесена в рассказ о  ие новгородскими летописцами в XI Ч XII веках, пытавшимис€ создать свою схему развити€ –уси, в которой не  иев, а Ќовгород выступал бы наиболее ранним восточнослав€нским городом.

 роме того, существуют иностранные свидетельства о  иеве. ЂЁто, прежде всего, записки императора  онстантина Ѕагр€нородного (¬изанти€. Ч –ед.), составленные не позднее 952 года, а также письмо на древнееврейском €зыке X века, подписанное членами еврейско-хазарской общины  иева. ќба источника одинаково передают слав€нское наименование города:  иоава,  иав (в записках) и  ийув (в еврейском источнике)ї (—крынников –. √. Ђ»стори€ –оссийска€. IX Ч XVII векаї).  рупные историки XIX века Ќ. ѕ. ƒашкевич, ј. ј. Ўахматов и другие относили начало  иева к концу IX века.

ќтносительно недавно по€вились новые весомые аргументы, проливающие свет на историю возникновени€  иева. –езультаты археологических раскопок, проведенных уже в независимой ”краине, дали основание полагать, что наша столица примерно на 400 Ч 500 лет моложе. —овременные археологи подтвердили, что слав€не-кочевники действительно осели в окрестност€х киевских холмов. ќднако это была всего лишь небольша€ сто€нка, котора€ не могла называтьс€ городом.   тому же она в течение нескольких сотен лет мен€ла свое месторасположение.

√ородом же с административным статусом и развитой торговлей, по данным раскопок,  иев стал не ранее конца первого тыс€челети€ нашей эры, незадолго до крещени€ –уси. Ёта верси€ €вл€етс€ неожиданной и совершенно новой в украинской истории. ѕричем главное поселение в ≤’ веке находилось не на холмах, как прин€то считать, а на территории нынешнего ѕодола. Ёто св€зано, прежде всего, с тем, что в те времена город не мог успешно развиватьс€ без реки. —оответственно, люди заселили в первую очередь местность в непосредственной близости к воде.

¬торым спорным историческим моментом после даты возникновени€ €вл€етс€ вопрос этнического происхождени€  иева.

Ђ» были три брата: один по имени  ий, другой Ч ўек и третий Ч ’орив, а сестра их Ч Ћыбедь. —идел  ий на горе, где ныне подъем Ѕоричев, а ўек сидел на горе, котора€ ныне зоветс€ ўековица, а ’орив на третьей горе, котора€ прозвалась по имени его ’оривицей. » построили город в честь старшего своего брата, и назвали его  иев. Ѕыл вокруг города лес и бор велик, и ловили там зверей, а были те мужи мудры и смыслены, и назывались они пол€нами, от них пол€не и доныне в  иевеї (Ђѕовесть временных летї).

„тобы убедить всех в достоверности личности  и€, автор этих строк Ќестор Ћетописец приводил данные, что  ий €вл€лс€ пол€нским кн€зем, ходил в ÷арьград и был с почест€ми прин€т византийским императором. ћногие историки в разное врем€ скептически относились к достоверности этих данных и считали летопись лишь красивой легендой.  ому только они не приписывали основание  иева: сарматам, готам, гуннам, аварам, норманнам.

Ќапример, известный русский историк ¬. Ќ. “атищев (1686 Ч 1750) писал: Ђ ий, ўек, ’орив и Ћыбедь Ч имена не слав€нские, но видитс€ сарматские, ибо и народ до нашестви€ слав€н был сарматскийї. —амо им€ Ђ иевї происходит от сарматского слова Ђкивыї, что значит Ђкаменные горыї. ƒату возникновени€  иева ¬. Ќ. “атищев относил ко времени до пришестви€ ’ристова.

ћ. ћ. ўербатов (1733 Ч 1790) полагал, что основател€ми  иева были гунны. ѕокорив алан, гунны, по его мнению, дошли до места, где ныне расположен  иев. Ќемецкий историк √. ћиллер также утверждал, что  иев основан гуннами: Ђѕисатели средних времен часто называли город  иев ”нигардом, какое название, без сомнени€, происходило от унновї. ѕротив этой теории, неоднократно возрождавшейс€ на прот€жении всего XIX века, выступил историк ». ћ. Ѕолтин. Ђ„тобы гунны на берегах ƒнепра, где ныне  иев, когда-либо жили, Ч писал он, Ч о том ни в какой истории не вспоминаетс€, да и весьма сомнительно, чтобы они местами сими проходили. ∆или тут издревле сарматы, и прежде, нежели слав€нами были покорены, построили город  иев, назвав его так по местоположению, ибо слово Ђкивыї на сарматском €зыке значит Ђгорыї. √. Ѕайер утверждал, что  ий Ч это готский король  ниве, который воевал в ѕанонии во времена римского императора ƒаци€ (около 250 года). ¬ общем, версий великое множество.

ѕервым подверг критике эти теории происхождени€  иева ћ. ¬. Ћомоносов. ”ченый писал: Ђ¬ладетели и здатели городов в пределах российских известны по Ќестору: в пол€х  ий, ўек и ’орив. » хот€ в оном летописце с начала много есть известий неверо€тных, однако всего откинуть невозможної.

»звестнейший представитель русской историографии Ќ. ћ.  арамзин также встал на защиту летописных известий об основании  иева. ¬ерсии о неслав€нском происхождении слова Ђ иевї он опровергал тем, что Ђимена древни€ не всегда могут быть изъ€снены €зыком новейшим, из чего не следует, чтобы они произошли от иного €зыка.   тому же, слав€нское местоимение  ий, слова щека, щекотать, гора, лебедь и многие другие столь же близки к именам киевских братьев и сестры, как и персидские или венгерские  е€, ’урех, Ћебелае и прочиеї.

“еорий об этническом происхождении  иева такое великое множество, что о них можно спорить годами. » вполне пон€тно, почему историки разных стран пытались доказать, что именно их народ сыграл важную роль в основании  иева. ¬едь каждое государство, народ, человек хочет чувствовать свою причастность к чему-то важному и великому.  иев же €вл€етс€ по-насто€щему ¬еликим √ородом Ч с исторической, религиозной, эстетической точек зрени€. » дл€ нас, киевл€н, независимо от дат возникновени€ и теорий происхождени€, важно всегда оставатьс€ влюбленными в свой чудесный город. “огда он ответит взаимностью, будет дарить свое тепло, красоту и неповторимость.
ќксана ћишина

* - http://cn.com.ua/N553/lesson/origins/1.html

 иЇве м≥й
муз. ≤. Ўамо, сл. ƒ. Ћуценко

√раЇ море зелене,
“ихий день догора.
ƒорогими дл€ мене
—тали схили ƒн≥пра,

ƒе колишутьс€ в≥ти
«акоханих мр≥йЕ
як тебе не любити,
 иЇвЇ м≥й!

¬ оч≥ дивл€тьс€ канни,
—ердце в них переллю,
’ай розкажуть кохан≥й,
як € в≥рно люблю.

Ѕуду мр≥€ти й жити
Ќа крилах над≥йЕ
як тебе не любити,
 иЇве м≥й!

—пить натомлене м≥сто
ћирним лаг≥дним сном.
√ен вогн≥, €к намисто,
–озцв≥ли над ƒн≥пром.

¬ечор≥в оксамити,
ћов щаст€ приб≥йЕ
як тебе не любити,
 иЇве м≥й!



P.S.
 арта  иева - http://maps.vlasenko.net/ukraine/cities/kiev.jpg

 арты крупных городов ”краины - http://maps.vlasenko.net/ukraine/
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
s-tonichka-surem   обратитьс€ по имени от мен€ +5+ —реда, 01 ƒекабр€ 2010 г. 21:51 (ссылка)
спасибо за слова песни и... красивые пейзажи любимейшего города!
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
_Notka_   обратитьс€ по имени ¬торник, 28 ‘еврал€ 2012 г. 21:42 (ссылка)
 иев

¬ысоко передо мною
—тарый  иев над ƒнепром,
ƒнепр сверкает под горою
ѕереливным серебром.

—лава,  иев многовечный,
–усской славы колыбель!
—лава, ƒнепр наш быстротечный,
–уси чиста€ купель!

—ладко песни раздалис€,
¬ небе тих вечерний звон:
"¬ы откуда собралис€,
Ѕогомольцы, на поклон?"

- "я оттуда, где струитс€
“ихий ƒон - краса степей".
- "я оттуда, где клубитс€
Ѕеспредельный ≈нисей!"

- " рай мой - теплый брег ≈вксина!"
- " рай мой - брег тех дальних стран,
√де одна сплошна€ льдина
ќковала океан".

- "ƒик и страшен верх јлта€,
¬ечен блеск его снегов,
“ам страна мо€ родна€!"
- "ћне отчизна - старый ѕсков".

- "я от Ћадоги холодной".
- "я синих волн Ќевы".
- "я от  амы многоводной".
- "я от матушки ћосквы".

—лава, ƒнепр, седые волны!
—лава,  иев, чудный град!
ћрак пещер твоих безмолвный
 раше царственных палат.

«наем мы, в века былые,
¬ древню ночь и мрак глубок,
Ќад тобой блеснул –оссии
—олнце вечного восток.

» теперь из стран далеких,
»з неведомых степей,
ќт полночных рек глубоких -
ѕолк мол€щихс€ детей -

ћы вокруг своей св€тыни
¬се с любовью собраны...
Ѕратцы, где ж сыны ¬олыни?
√алич, где твои сыны?

√оре, горе! их спалили
ѕольши дикие костры;
»х сманили, их пленили
ѕольши шумные пиры.

ћеч и лесть, обман и плам€
»х похитили у нас;
»х ведет чужое знам€,
»ми правит чуждый глас.

ѕробудис€,  иев, снова!
ѕадших чад своих зови!
—ладок глас отца родного,
«ов молень€ и любви.

» отторженные дети,
Ћишь услышат твой призыв,
–азорвав коварства сети,
«нам€ чуждое забыв,

—нова, как во врем€ оно,
”спокоитьс€ придут
Ќа твое св€тое лоно,
¬ твой родительский приют.

» вокруг знамен отчизны
ѕотекут они толпой,
  жизни духа, к духу жизни,
¬озрожденные тобой!

јлексей ’ом€ков
(Ќо€брь 1839)

* - http://homyakov.ouc.ru/kiev.html
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
_Notka_   обратитьс€ по имени ¬торник, 09 јвгуста 2016 г. 15:42 (ссылка)
 иев - родина нежна€,
«вучавша€ мне во сне,
ёность мо€ м€тежна€,
Ќаконец ты вернулась мне!

я готов целовать твои улицы,
ѕрижиматьс€ к твоим площад€м.
я уже постарел, ссутулилс€,
ѕотер€л уже счЄт годам.

ј твои каштаны дремучие,
ѕаникадила ¬есны,
¬се цветут, как и прежде, могучие,
Ѕерегут мои детские сны.

я хожу по кладбищу юных дней.
 аждый камень € помню смолоду,
 аждый куст вырастал при мне.

«десь тогда торговали мороженым,
ј налево была каланча...

ѕожалей мен€, √осподи Ѕоже мой...
ƒогорает мо€ свеча!..

1956

јлександр ¬≈–“»Ќ— »…
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
 омментировать   дневнику —траницы: [1] [Ќовые]
 

ƒобавить комментарий:
“екст комментари€: смайлики

ѕроверка орфографии: (найти ошибки)

ѕрикрепить картинку:

 ѕереводить URL в ссылку
 ѕодписатьс€ на комментарии
 ѕодписать картинку